Antunovich (Antunovic) János: (Kunbaja, 1815. június 15. - Kalocsa, 1888. január 13.) 1838. október 8.: szent. Káplán. 1839: érs. iktató. 1842: Rudics báró, Bácsalmás kegyúra meghívta bácsalmási pléb.-nak. 1863: apát. 1876: bosoniai vál. püspök. Káptalani tisztségei : 1859. április 12.: ifj. mester. 1860. augusztus 2.: bácsi főesp. 1865. augusztus 30.: székesegyh. főesp. 1866. október 15.: bácsi kisprépost. 1868. november 16.: őr. 1869. szeptember 29.: olvasó. 1875. június 5.: nagyprépost. Munkái: Slavjan na svetih dnevih ili blagdanih erkvenih. (A szláv ember szent napokon vagy egyházi ünnepek alkalmával.), (Kalocsa, 1875.) – Naputak za one köji osicaju napast postati Nazarenom. (Utasítás azok számára, a kik elhatározták, hogy nazarénusok lesznek.), (Kalocsa, 1882.) – Bog csovikom (Kalocsa, é. n.) – Csovik z' Bogom. (Kalocsa, é. n.) – homiletikai művek a bunyevácok számára, amelyeket saját költségén adott ki, és ingyen osztogatott. Lapot indított a katolikus bunyevácok számára, amely melléklapjával 1870-1874 jelent meg Kalocsán az ő szerkesztésében és kiadásában: Bunyevacka i Sokacka Novine címmel, melléklapja: Bunyevacka i Sokacka Vila Bibliográfia: LBE: 55(s. v. A. Antal) – Mendlik 1864. 80. – Bácska 1888. 5. sz. – Szinnyei I. 195. – Gulyás I. 674. – Ottuv slovník naucny. I. (Prága, 1889.) (Kanonokok-1998)
Antunovich Joannes, nat. 1815. Jun. 19. Kunbaja, ord. 1838. Oct. 8. Cooperator. — 1839. Protocoll. 1840. Not. Cons. Una Archiv. 1842. Par. in Almás. 1848. Not. Distr. 1851. V.-A.-Diac. 1859. actual. Canonic. 1863. Abbas. 1866. Praep. S. Pauli de Bács. 1868. Custos. 1869. Lector. 1875. Causar. Audit. Gener. mox Praeposit. Major et Exaininatorii Prosynod. Praeses. 1876. Electus Episcopus Bosoniensis. (Schem. 1887)
Antunovich János kanonok, vál. püspök (Kunbaja, 1815. jún. 15. – Kalocsa, 1888. jan. 13.) 1834-1889, 0,02 ifm /Tan. Isk. bizonyítvány 1834. Szegedi Kir-i Lyceum /1850-ben levelezik az érsekkel az 1848-49-es papok büntetésének enyhítése ügyében /Végr. /Massa (Personalia-2002)
Antunovics(ch,ts) Joannes 23, 25, 30, 33, 35, 38, 47, 69, 72, 76, 80, 96, 102, 122, 137, 166 (Történeti Sematizmus-2002)
Névtár:
- A hozzászóláshoz regisztráció és bejelentkezés szükséges